Individualismo como freno de cambio

Que vivimos en una sociedad hiperindividualizada no es un descubrimiento para nadie. Sin embargo, deberíamos parar a pensar qué es lo que esto trae consigo.

A decir verdad, esta individualización ha traído varias cosas positivas. El hecho de que cada uno «busque su yo interior» o viva acorde a unos preceptos que considera puramente suyos, ha ayudado, y mucho, a romper el poder que ciertos dogmas tenían sobre la sociedad. De esta forma, el poder de control en la vida privada que la Iglesia tenía, ya está muy reducido y en gran parte es por el hecho de que la sociedad no acepta otros dogmas que los autoimpuestos por cada uno (signifique esto lo que signifique).

Sin embargo, el gran problema que presenta es la falta de responsabilidad social, ya que, al negar cualquier dogma impuesto desde el exterior, estamos negándonos la posibilidad de apoyar movimientos políticos o sociales que quieran arreglar los desmadres que el sistema imperante provoca.

No creo que haya que renunciar al pensamiento propio, en todo caso profundizar en su carácter crítico, pero sí pienso que sería muy importante desde un punto de vista pragmático, tener la responsabilidad social de apoyar movimientos sociales comunes, para revertir el estado de las cosas. Me parece que no hay mucha discrepancia en el hecho de que España es un chiringuito organizando por una Mafia para su interés, e incluso podemos decir que este estatus quo, con más o menos máscaras, parece repetirse a nivel global.

De esta indiferencia hacia estos problemas, proveniente, entre otras cosas, del individualismo imperante, vienen gran parte de los males que aquejan al mundo. Y es que éste no se rige por el interés general si no por el interés propio de esta Mafia global. Los indicadores importantes son los económicos y no los sociales o ecológicos, hasta el punto que hemos asumido que es la sociedad la que tiene que adaptarse para arreglar la economía y no al revés. Por ello, si la (su) economía lo requiere, se organizan guerras o se imponen condiciones de esclavitud en amplias partes del mundo. Y contra esto sólo se puede luchar de una manera, organizando amplios movimientos sociales que sirvan de muro a esos abusos de la economía sobre la sociedad. Y aquí es dónde volvemos al punto del individualismo. Está muy bien tener un pensamiento y unos dogmas propios, pero eso nunca debería quitarnos la posibilidad de asumir que vas a trabajar por un proyecto político que necesita aunar esfuerzos contra un enemigo común, y que eso va a entrar muchas veces en contradicción con tu pensamiento propio, pero que al final nos puede acercar más a un mundo construido desde la justicia social y no desde la ganancia de unos pocos.

No podemos dejar que el individualismo nos convierta en personas indiferentes y es que, como decía Antonio Gramsci en su texto «Odio a los indiferentes», vivir es tomar partido y es la indiferencia de la gran masa la que permite la promulgación de leyes injustas que sólo una revuelta puede impedir.

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