Lectura insólita de La paloma de vuelo popular (IV): Arte poética

Ensayo premiado con una mención del jurado en el XVI Premio Internacional de Ensayo Pensar a Contracorriente.

En él intenté analizar mi propia visión de Cuba, de alguna forma viciada sin remedio por mi educación, mi cultura y mis filtros occidentales. En un movimiento desesperado por evitarlos, echo mano del maravilloso libro de Nicolás Guillén, La paloma del vuelo popular, escrito en 1958 durante su exilio de la isla caribeña

Ofezco aquí el texto íntegro por entregas, ignorando si mi fracaso es completo o hay algo de esperanza.

(Viene de la anterior entrega)

Este el primer poema guillenense de La paloma del vuelo popular, Arte poética:

Conozco la azul laguna y el cielo doblado en ella. Y el resplandor de la estrella. Y la luna.

En mi chaqueta de abril prendí una azucena viva y besé la sensitiva con labios de toronjil.

Un pájaro principal me enseño el múltiple trino. Mi vaso apuré de vino. Sólo me queda el cristal.

¿Y el plomo que zumba y mata? ¿Y el largo encierro? ¡Duro mar y olas de hierro, no luna y plata!

El cañaveral sombrío tiene voraz dentadura. ¡Que sepa el astro en su altura de hambre y frío!

Se alza el foete mayoral. Espaldas hiere y desgarra. Ve y con tu guitarra dilo al rosal.

Dile también del fulgor con que un nuevo sol parece: en el aire que la mece, que aplauda y grite la flor.

Y aquí mi pequeño comentario:

Qué bella palabra toronjil. En España se conoce como melisa, pero la planta tiene una sonoridad especial vestida con ese disfraz de letras. La escuché por primera vez en labios de la eterna jardinera Violeta Parra (“cogollo de toronjil cuando me aumenten las penas”), a la que las injusticias del mundo la hicieron morir.

¿Será ese pájaro principal José Martí, enseñante del múltiple trino del pueblo en lucha? Bien podría serlo, por las alas se conoce al ave, así como al león por las garras.

El cañaveral puebla el libro de principio a fin, como poblaba la isla y hasta entonces succionaba sus recursos y su esencia. La caña, semilla del machete, bajo el yugo español y bajo el yugo yanqui era un parásito que rasgaba la piel de Cuba con sus colmillos para embriagarse de sangre y solo devolvía miseria.

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